林婉婷的部落格

內容簡介

詳細資料

近期，湖南電視臺，推出了一檔創新形態的聲樂演唱節目——《聲入人心》。這個節目的播出，不僅讓更多的人了解到了西方的經典歌劇曲目，也讓人們對中國的美聲曲目感到耳目一新。從這檔節目中，我們看到了中西方的藝術審美，在融會貫通後的無限可能性。只是，自古以來關於藝術的審美，都是從各個國家的歷史文化中汲取營養，進而在一些典型民族藝術形式中得到最佳體現的。而這樣的現象，在中西方的藝術發展史上，都得到了最好的詮釋。 ... 中西典型舞臺藝術形式 "京劇是中國文化傳統的重要表征之一"，京劇是中國傳統舞臺藝術的典型代表。它作為中國土生土長的戲劇，在中國的歷史文化中，博採眾長，最後才終於生根發芽，被稱為"東方藝術瑰寶"、"國粹"。所以，在它的身上，能夠找出太多，中華民族對於藝術的審美意識。 ... 歌劇則是西方舞臺藝術的最佳代表之一。它自文藝復興時期，在義大利的佛羅倫斯誕生以來，一直都在西方的文化背景下茁壯成長，融合了古希臘的劇場音樂等各家所長，被稱為是"西方古典音樂傳統的一部分"。所以，在它的身上，同樣可以看出，西方文化中對於藝術的審美意識。 ... 這兩個藝術形式，一個是中國傳統舞臺藝術的精華，一個是西方舞臺藝術的代表，將二者進行比較，能激起中西方藝術審美的浪花。 中西方典型舞臺藝術的特點的形成與發展 京劇：政治與經濟影響下的大寫意藝術 京劇的誕生，和乾隆年間，南方的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班進京有關。清朝的乾隆時期，因為社會進入了長期的安定時期，經濟也相對之前得到了大發展。這直接促使了一些地方性商人團體的形成，而徽商就是其中的代表。大批徽商發跡後，意味著當時商業的巨大成功，而經濟的發展，自古就會對文化產生促進作用。比如，徽商的蓬勃發展，就勾起了商人們巨大的享樂慾望，於是誕生了新的戲曲形式——聲腔和崑山腔。同時，各大商人為了鬥富炫富，紛紛在家中蓄養戲班。這是經濟發展對戲曲的影響。 ... 另外，當時是乾隆執政，他在即位的幾十年里，曾多次下江南視察民情。而乾隆下江南的政治活動，也為江南的富商官宦，提供了一個巴結尊上的機會。為了在乾隆爺面前得臉，官宦、富商紛紛花重金包裝徽商。而這，為戲曲的誕生提供了政治上的有利條件。乾隆下江南後，就發生了上文提到的四大徽班進京之事，四大徽班進京後，在徽劇的基礎上，雜糅、吸取了湖北漢調、崑曲、秦腔的表演方法，最後融會貫通，產生京劇。 ... 除此以外，還需要注意的是，徽地地處江南，而江南多文人雅士。所以，自聲腔和崑山腔在徽地誕生後，就受到了中華底蘊深厚的江南文化的侵染。而江南文化中，山水似水墨寫意，女子多婉約，連帶著這種婉約的大寫意風格，也被注入到了京劇的靈魂之中。比如，京劇的大寫意就有：三五人就是千軍萬馬，走幾步就是百里千里，上下臺就是成月上年。 ... 更重要的是，中國文化中最具有代表性的特點就是——中庸。而中庸之學自先秦時期，在儒家誕生時，就一直被後世沿用，之後更是滲透到了中國文化的方方面面。書畫有狂草和山水畫的大寫意，文學中有白描等寫作手法，而京劇中的大寫意特點，更是對此充分繼承。如，一人一槳，就是橫渡江河；龍袍鳳冠加依仗，就是天家威嚴。可見，京劇就是一種抽象的大寫意藝術。 ... 歌劇：經濟與思想影響下的大寫實藝術 而歌劇的誕生和中世紀的文藝復興運動有關。歐洲中世紀末期，手工業和市場經濟，催生了新興的市民階層以及銀行家。而這些新興的社會階層，由於經濟收入得到了巨大提升，於是開始懷疑宗教教義中對"人生而有罪"的解釋。金錢給了他們底氣，讓他們開始相信自己，同時開始重視自己的生活，也讓他們對自己的生活品質有了更高的追求。而他們的這種需求，促生了新興的娛樂項目，歌劇就是這樣，在義大利文藝復興時期的經濟中心佛羅倫斯誕生的。 ... 而文藝復興時期，這種追求現世生活幸福的享樂思想，也對誕生於此時的歌劇的審美意識，產生了巨大的思想。首先，文藝復興運動的最初倡導者，市民、銀行家，本身就是生意人，而生意者這一職業的精明和現實，讓歌劇的審美意識也有了現實的韻味，一場歌劇中，幾乎包含了很多西方的藝術形式，如：歌手、合唱團、樂器手、管弦樂團、舞蹈表演，甚至法國的歌劇還有穿插有芭蕾舞表演。實在是一舉多得。 ... 同時，文藝復興時期的指導思想——人文主義，也對歌劇的選題有很大的影響。以文藝復興時期的代表歌劇《拿布果》為例，它的內容，講的就是主人公拿布果，從一個相信《聖經》的忠實信徒，最後變成了一個下令拆毀聖殿的勇士，不僅符合了當時人們對於宗教信任的消失。也符合了整個歐洲地區，在國家城邦林立時，對於國家一統的民族精神。如此選題，切合時事，又保持了內容上的豐富性，可見，歌劇是經濟與思想影響下的大寫實藝術。 ... 兩個典型舞臺藝術形式的形成原因對比 從京劇和歌劇的舞臺藝術特點來看，京劇作為根植於中國本土的藝術形式，有生旦末丑，唱念做打，臉譜等，來區分角色的人物性格；有念白來表現人物的心理活動，比如，《沙家浜》中，刁德一那句著名的"這個女人不簡單"，《武家坡》中，有一句著名的"好一個貞潔烈女王寶釧"；情節選擇，京劇多選自中國耳熟能詳的故事或者典故，比如《史記.刺客列傳》中趙襄子的故事，就被演繹成了著名的《斬空衣》。可見，京劇所受到的政治、歷史文化等多方面的影響，已經形成自己獨特風格的舞臺藝術，而審美則以中國文化中的"大寫意"為指導意識。 ... 而歌劇則用男女高音區，來區別人物角色性格；用宣敘調的唱腔、服化道，表現人物內心的性格；在情節選擇上，歌劇也多選自經典名著，比如上文提到的《拿布果》，就是取材於《聖經》，還迎合文藝復興時期的文化需要，來抨擊宗教和宣傳國家統一。可見，歌劇受到西方的歷史文化、政治、經濟等多方面的影響，也形成了獨具特色的舞臺藝術，而受命於"文藝復興時期"的歌劇，也代表了新興銀行家的務實，在審美意識上趨向於"大寫實"。 ... 但是，京劇和歌劇除了上文提到的不同，還有一些相同點。比如，歌劇中的表述和重唱等演唱方式，類似於中國京劇中的演員飆戲，不同演員的演唱水平，在此能夠表現出來。歌劇中的幕，與京劇中不同劇情換不同的背景，異曲同工。歌劇的音樂背景，相當於京劇中的月琴和弦子的樂器。這兩個藝術形式中，演員所唱的臺詞，都具有很大的文學性，京劇要求押韻，朗朗上口，歌劇要求音韻婉轉動聽。同時，二者都要求觀看者，在觀看演出時，能夠提前了解相關的文化背景，這會很大提高觀賞體驗。 ... 而二者在歷史發展上，都曾經輝煌過，卻在近代逐漸沒落。歌劇，曾上至國王貴族，下至普通市民階層，都很喜歡。現在則有明顯的階級色彩，歌劇成為了上層階級喜歡的高雅藝術。而京劇的大輝煌時代，是在民國時期，《霸王別姬》中有一句臺詞"人只要活著，不都得聽戲嗎"，可見京劇受眾群很大，民國前，就連清宮中也常有搭戲臺聽戲的，近些年，也多是一些具有經濟基礎的國人，才有觀賞京劇的心。而京劇與歌劇的種種特點，也代表了中西方優秀文化形式的和而不同。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/culture/3y24vo8.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010436216

如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。

DMCA：dmca(at)kubonews.com

聯絡我們：contact(at)kubonews.com

信義鄉容易冒汗中醫推薦田尾胃脹看什麼科二水睡眠障礙門診看什麼科埔里腎臟功能異常改善中醫診所
名間鄉胸悶中醫推薦 建國科大附近推薦注意力不集中治療中醫 Dcard推薦的草屯中醫診所，失眠睡不著改善很多信義鄉噁心看什麼科 竹山鎮失眠治療中醫 問診詳細有耐心的草屯中醫診所，睡眠障礙改善很多鹿港頸部緊繃酸痛中醫推薦 溪湖便秘或腹瀉治療中醫 治療有成效的鹿港中醫診所，失眠睡不著改善很多大城口內疼痛看什麼科 中州科大附近推薦呼吸困難看什麼科 溪湖中醫診所這間很大推，失眠睡不著改善很多